Yo creo que no es porque la gente sospeche que los fines sociales a que se destinan esos dineros tengan un agujero por dónde se escapen filtraciones hacia la corrupción. Eso ha pasado siempre y sin embargo la gente cada vez más iba inclinando su financiación hacia el Estado.
Tampoco ha sido por la campaña de los clericales o por una propaganda incorrecta del gobierno... más información que ha llegado a la gente sobre la corrupción dentro de la iglesia, la pederastia, etc no creo que haya habido otros años.
Yo creo que es posible que tenga que ver con que los fines a que efectivamente se están dedicando estos recursos son, para muchísima gente trabajadora (que no olvidemos son los que realmente sostienen el sistema, clase media y baja) un despilfarro y una burla: me refiero a los chiringuitos feministas radicales, trans, queer, que estos años se han ido añadiendo a los que ya estaban. Mucha gente tiene la impresión de que con nuestros impuestos se mantienen a un montón de gente que no da un palo al agua.
La iglesia ha sido mucho más inteligente y, pese a que ellos mismos son un inmenso chiringuito (cuestión que ya sabemosnde hace mucho, por lo cual no hay novedad en ello) ha sabido desmarcarse de otros despilfarros; e incluso sigue haciendo creer a mucha gente que el dinero de la x en la casilla va para los pobres, cuando lo dice muy clarito "mantenimiento de la iglesia católica".
¿Qué ocurriría si la iglesia con ese dinero fomentase chiringuitos conservadores, como los taurinos, o cosas así? Pues que mucha gente diría... Con mi dinero no. Y eso creo que le pasa a los Asuntos Sociales del Gobierno. Que la gente ve que siguen proliferando los chiringuitos como la banda de Maracena (la que apoyaba a Juana Rivas o Vanessa Skewes), o las de Infancia Libre y claro... con mi dinero no.
Por no decir financiar a okupas y actividades de grupos antisistema, como hace Colau e hizo Santisteve en Zaragoza
Aunque la Iglesia es muy lista, o los que ven las cuentas son muy becerros. La Iglesia puede contar la Verdad, que la gente lo ve todo bien porque lo dice la Iglesia
Me acuerdo que hace unos años, debatiendo con una compañera, debatimos sobre el presupuesto de Cáritas.
Esto era antes del Coronavirus, en un año "normal".
Resulta que casi la mitad de los ingresos provenían de las Administraciones Públicas: Ayuntamientos, Comunidades, Gobierno central, Europa.
Casi la mitad de los ingresos provenían de donaciones particulares; pero, claro, muchas de esas donaciones recibían desgravaciones a la hora de pagar a Hacienda; otras eran de particulares pero con fines sociales (Cajas de Ahorros y otras). Y, las donaciones auténticas de la gente (tipo Amancio Ortega), de todos modos, imagino que no donaban por la cara bonita de la Iglesia; y de no haber existido Cáritas lo hubieran donado igual.
Total que, por entonces (y no habrá cambiado mucho) la parte del presupuesto que ponía la Iglesia no superaba el 1-2 %
Eso sí, cada vez que ponían algo más lo publicitaban como si fueran las trompetas del Juicio Final. Recuerdo una donación de la Conferencia Episcopal, de un millón de euros (para un presupuesto de casi 200 millones) que se pegó toda una semana en los noticiarios de la COPE y televisiones de los misicas, tertulias, entrevistas, etc.
Y la de veces que ha salido el Director de Cáritas "denunciando" que no pueden acometer proyectos porque "el Estado no nos paga lo que nos debe" o "el Estado no nos adelanta las cantidades comprometidas".
Las ONGs, da igual de qué pelaje sean, tienden a convertirse en agencias de colocaciones para "los míos", que con el tiempo buscan que se conviertan en "empleos estables", y en propaganda para una u otra corriente ideológica.
No me parece mal que haya ONGs; me parece mal que haya ONGs financiadas en último término por los poderes públicos. Si al final va a pagar el Estado, que controle el Estado los dineros y a quiénes se le dan. Porque, por ejemplo con Cáritas, al final estás pagando la propaganda de la Conferencia episcopal: a efectos de información buena, de ayuda al prójimo, "Cáritas es la Iglesia". Si se informa de un escándalo "no tenemos nada que ver"
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Yo creo que no es porque la gente sospeche que los fines sociales a que se destinan esos dineros tengan un agujero por dónde se escapen filtraciones hacia la corrupción. Eso ha pasado siempre y sin embargo la gente cada vez más iba inclinando su financiación hacia el Estado.
Tampoco ha sido por la campaña de los clericales o por una propaganda incorrecta del gobierno... más información que ha llegado a la gente sobre la corrupción dentro de la iglesia, la pederastia, etc no creo que haya habido otros años.
Yo creo que es posible que tenga que ver con que los fines a que efectivamente se están dedicando estos recursos son, para muchísima gente trabajadora (que no olvidemos son los que realmente sostienen el sistema, clase media y baja) un despilfarro y una burla: me refiero a los chiringuitos feministas radicales, trans, queer, que estos años se han ido añadiendo a los que ya estaban. Mucha gente tiene la impresión de que con nuestros impuestos se mantienen a un montón de gente que no da un palo al agua.
La iglesia ha sido mucho más inteligente y, pese a que ellos mismos son un inmenso chiringuito (cuestión que ya sabemosnde hace mucho, por lo cual no hay novedad en ello) ha sabido desmarcarse de otros despilfarros; e incluso sigue haciendo creer a mucha gente que el dinero de la x en la casilla va para los pobres, cuando lo dice muy clarito "mantenimiento de la iglesia católica".
¿Qué ocurriría si la iglesia con ese dinero fomentase chiringuitos conservadores, como los taurinos, o cosas así? Pues que mucha gente diría... Con mi dinero no. Y eso creo que le pasa a los Asuntos Sociales del Gobierno. Que la gente ve que siguen proliferando los chiringuitos como la banda de Maracena (la que apoyaba a Juana Rivas o Vanessa Skewes), o las de Infancia Libre y claro... con mi dinero no.
Por no decir financiar a okupas y actividades de grupos antisistema, como hace Colau e hizo Santisteve en Zaragoza
Aunque la Iglesia es muy lista, o los que ven las cuentas son muy becerros. La Iglesia puede contar la Verdad, que la gente lo ve todo bien porque lo dice la Iglesia
Me acuerdo que hace unos años, debatiendo con una compañera, debatimos sobre el presupuesto de Cáritas.
Esto era antes del Coronavirus, en un año "normal".
Resulta que casi la mitad de los ingresos provenían de las Administraciones Públicas: Ayuntamientos, Comunidades, Gobierno central, Europa.
Casi la mitad de los ingresos provenían de donaciones particulares; pero, claro, muchas de esas donaciones recibían desgravaciones a la hora de pagar a Hacienda; otras eran de particulares pero con fines sociales (Cajas de Ahorros y otras). Y, las donaciones auténticas de la gente (tipo Amancio Ortega), de todos modos, imagino que no donaban por la cara bonita de la Iglesia; y de no haber existido Cáritas lo hubieran donado igual.
Total que, por entonces (y no habrá cambiado mucho) la parte del presupuesto que ponía la Iglesia no superaba el 1-2 %
Eso sí, cada vez que ponían algo más lo publicitaban como si fueran las trompetas del Juicio Final. Recuerdo una donación de la Conferencia Episcopal, de un millón de euros (para un presupuesto de casi 200 millones) que se pegó toda una semana en los noticiarios de la COPE y televisiones de los misicas, tertulias, entrevistas, etc.
Y la de veces que ha salido el Director de Cáritas "denunciando" que no pueden acometer proyectos porque "el Estado no nos paga lo que nos debe" o "el Estado no nos adelanta las cantidades comprometidas".
Las ONGs, da igual de qué pelaje sean, tienden a convertirse en agencias de colocaciones para "los míos", que con el tiempo buscan que se conviertan en "empleos estables", y en propaganda para una u otra corriente ideológica.
No me parece mal que haya ONGs; me parece mal que haya ONGs financiadas en último término por los poderes públicos. Si al final va a pagar el Estado, que controle el Estado los dineros y a quiénes se le dan. Porque, por ejemplo con Cáritas, al final estás pagando la propaganda de la Conferencia episcopal: a efectos de información buena, de ayuda al prójimo, "Cáritas es la Iglesia". Si se informa de un escándalo "no tenemos nada que ver"