Ya, pero el problema no es sólo que se hagan películas malas o que tengas posibilidad de no ir a verlas. Es que poco a poco la censura no permitirá otra alternativa, como esto siga así.
Pongo un ejemplo: La "batalla" o "escaramuza" de Covadonga. Debería permitirse que coexistan versiones cinematográficas desde el punto de vista cristiano, musulmán, histórico fiel a los hechos...
Pero si tú (Gobierno) patrocinas una de las versiones (y no la histórica, que tendría un pase, sino una políticamente sesgada) y la promocionas, la riegas con subvenciones, y la otra la ahogas con cero ayudas, campañas de prensa en contra, permites escraches (como contra "Silenciados", o "La píldora roja"...) mal vamos, y todo indica que iremos a peor.
Pongo un ejemplo de hace pocos días. Oí hablar de una película de hace unos años sobre la masacre de Misioneros Claretianos en Barbastro (Huesca): sesenta, (además del obispo, otros sacerdotes, muchos derechistas, y otros católicos, incluido el primer beato gitano, El Pelé); lo llamativo de los Claretianos es que la mayoría eran estudiantes, de 20 a 25 años, por lo tanto sin ninguna implicación política.
Aclaro que soy ateo, y que vi la película pensando encontrarme con una mierda propagandística y de nula calidad.
La película, por supuesto, cuenta con nula o muy escasa ayuda oficial. Nada de los típicos cinco primeros minutos en negro mostrando iconos del ICO, Junta, Generalitat, TVE, Ministerio de Igualdad, y veinte patrocinadores más.
Patrocinada por los Claretianos (no por la Todopoderosa Iglesia) tiene pocos recursos económicos 250000€, y a veces se nota.
Sin embargo, es una película técnicamente muy digna; los actores (los más conocidos, Elena Furiase y Jesús Guzmán) cumplen (no hagan caso a algunas críticas de gente que se nota que no la ha visto) y, aunque dura más de dos horas, para mí es una buena película, no excelente, pero si buena.
Respecto al mensaje, a si es sectaria o no, Houston, tenemos un problema: los testimonios que tenemos son, sobre todo, de tres fuentes: los documentos escritos por los misioneros durante su encierro y entregados a dos compañeros argentinos liberados por su nacionalidad; los testimonios de sobrevivientes a la masacre (los argentinos, el cocinero, el viejales interpretado por Guzmán) y otros sacerdotes no claretianos; gente del pueblo, y las declaraciones de los republicanos del Comité y milicianos de la Columna Durruti en la depuración franquista (pueden ser sospechosas, aunque coincidan con las demás, porque de fijo también les torturaron).
Lo cierto es que los hechos narrados en la película coinciden casi exactamente con lo que yo he leído en esas fuentes. Por supuesto, presenta a los Claretianos como mártires y perdonando a los milicianos, resistiendo los ofrecimientos de perdón si dejaban la sotana... Pero es que, como digo, todas las fuentes coinciden en eso. Y, por cierto, también los pintan con miedo, alguna duda, desfallecimiento...
A los republicanos los pintan mal, claro, pero no uniformemente. Los hay sanguinarios canallas, y los hay que los intentan salvar, pero se ven impotentes ante los hechos (como un tal Sopena, anarquista moderado que se fue del pueblo, asqueado por los crímenes, o Trini la Pallaresa), que se enamoró de uno de ellos.
Bueno, pues esta película pasó casi desapercibida en las pantallas creo que la echaban en tres o cuatro salas en toda España, aparte de consumo interno para Claretianos..No ha sido emitida en TVE, ni Cuatro, etc y si es emitida, será en 13tv o similares.
Quería escribir un comentario y casi me sale una Tribuna.
Bueno, pues lo que me hizo verla fue que, habiéndome hablado alguien se ella, miré en FilmAffinity y es bicorde: dieces y unos, y muchos comentarios del tipo: "y tú más". Y así esto, no se acabará nunca. La única manera de aplicar una verdadera Memoria Histórica es que, ante estos hechos, cometidos por unos y otros, en lugar de enrocarnos en el "vosotros más", y el estéril insulto facha/VOX/rojo/Podemita seamos capaces de reconocer los crímenes y superarnos.
Que yo siempre he sido anticlerical, pero cortar los cojones a un obispo en vivo para enseñarlos por ahí, o matar a cuarenta o cincuenta estudiantes de teología que no han hecho daño a nadie... No tiene perdón
Y con el feminismo... Igual. Aunque nadie sea ya tan cafre (nadie defiende en serio al Chicle) la estéril polémica del "y tú más" y la discriminación actual contra el varón debe terminar. Incluso en el cine
#13 No, en La Hulpe, cerca de waterloo para más señas. Está vez he venido a recoger a mi hija y tengo poco tiempo para turismo, pero dime, dime, que otros viajes habrá
Pongo un ejemplo: La "batalla" o "escaramuza" de Covadonga. Debería permitirse que coexistan versiones cinematográficas desde el punto de vista cristiano, musulmán, histórico fiel a los hechos...
Pero si tú (Gobierno) patrocinas una de las versiones (y no la histórica, que tendría un pase, sino una políticamente sesgada) y la promocionas, la riegas con subvenciones, y la otra la ahogas con cero ayudas, campañas de prensa en contra, permites escraches (como contra "Silenciados", o "La píldora roja"...) mal vamos, y todo indica que iremos a peor.
Pongo un ejemplo de hace pocos días. Oí hablar de una película de hace unos años sobre la masacre de Misioneros Claretianos en Barbastro (Huesca): sesenta, (además del obispo, otros sacerdotes, muchos derechistas, y otros católicos, incluido el primer beato gitano, El Pelé); lo llamativo de los Claretianos es que la mayoría eran estudiantes, de 20 a 25 años, por lo tanto sin ninguna implicación política.
Aclaro que soy ateo, y que vi la película pensando encontrarme con una mierda propagandística y de nula calidad.
La película, por supuesto, cuenta con nula o muy escasa ayuda oficial. Nada de los típicos cinco primeros minutos en negro mostrando iconos del ICO, Junta, Generalitat, TVE, Ministerio de Igualdad, y veinte patrocinadores más.
Patrocinada por los Claretianos (no por la Todopoderosa Iglesia) tiene pocos recursos económicos 250000€, y a veces se nota.
Sin embargo, es una película técnicamente muy digna; los actores (los más conocidos, Elena Furiase y Jesús Guzmán) cumplen (no hagan caso a algunas críticas de gente que se nota que no la ha visto) y, aunque dura más de dos horas, para mí es una buena película, no excelente, pero si buena.
Respecto al mensaje, a si es sectaria o no, Houston, tenemos un problema: los testimonios que tenemos son, sobre todo, de tres fuentes: los documentos escritos por los misioneros durante su encierro y entregados a dos compañeros argentinos liberados por su nacionalidad; los testimonios de sobrevivientes a la masacre (los argentinos, el cocinero, el viejales interpretado por Guzmán) y otros sacerdotes no claretianos; gente del pueblo, y las declaraciones de los republicanos del Comité y milicianos de la Columna Durruti en la depuración franquista (pueden ser sospechosas, aunque coincidan con las demás, porque de fijo también les torturaron).
Lo cierto es que los hechos narrados en la película coinciden casi exactamente con lo que yo he leído en esas fuentes. Por supuesto, presenta a los Claretianos como mártires y perdonando a los milicianos, resistiendo los ofrecimientos de perdón si dejaban la sotana... Pero es que, como digo, todas las fuentes coinciden en eso. Y, por cierto, también los pintan con miedo, alguna duda, desfallecimiento...
A los republicanos los pintan mal, claro, pero no uniformemente. Los hay sanguinarios canallas, y los hay que los intentan salvar, pero se ven impotentes ante los hechos (como un tal Sopena, anarquista moderado que se fue del pueblo, asqueado por los crímenes, o Trini la Pallaresa), que se enamoró de uno de ellos.
Bueno, pues esta película pasó casi desapercibida en las pantallas creo que la echaban en tres o cuatro salas en toda España, aparte de consumo interno para Claretianos..No ha sido emitida en TVE, ni Cuatro, etc y si es emitida, será en 13tv o similares.
Quería escribir un comentario y casi me sale una Tribuna.
Bueno, pues lo que me hizo verla fue que, habiéndome hablado alguien se ella, miré en FilmAffinity y es bicorde: dieces y unos, y muchos comentarios del tipo: "y tú más". Y así esto, no se acabará nunca. La única manera de aplicar una verdadera Memoria Histórica es que, ante estos hechos, cometidos por unos y otros, en lugar de enrocarnos en el "vosotros más", y el estéril insulto facha/VOX/rojo/Podemita seamos capaces de reconocer los crímenes y superarnos.
Que yo siempre he sido anticlerical, pero cortar los cojones a un obispo en vivo para enseñarlos por ahí, o matar a cuarenta o cincuenta estudiantes de teología que no han hecho daño a nadie... No tiene perdón
Y con el feminismo... Igual. Aunque nadie sea ya tan cafre (nadie defiende en serio al Chicle) la estéril polémica del "y tú más" y la discriminación actual contra el varón debe terminar. Incluso en el cine
La historia nunca se queja por las barbaridades que hacemos con ella.
Y sí, podrías hacer una tribuna (disculpa, yo ando ahora un poco chof con movidas ajenas a mi voluntad).
Bueno, pendiente para la semana que viene, que ahora ando por Belgica con un Tablet, y es un coñazo
Comí de puta madre. Menos mal que pagó mi proveedor